所谓形式感（gǎn），是某种（zhǒng）特定形式在欣（xīn）赏者身上所引起的情（qíng）绪（xù）反应或感受。任（rèn）何事（shì）物都以一（yī）定的时空形式存（cún）在（zài）。艺（yì）术依靠形式而获得表达。比如音乐（lè），各（gè）种（zhǒng）不同的音色（sè）、音量、旋律等的配合可以产生许（xǔ）多种不同的形式，在欣（xīn）赏者（zhě）中引起不同的感受。

至于（yú）戏剧（jù）演出（chū），由于戏剧是综合艺（yì）术，由非（fēi）常复杂多（duō）样的各门艺术所组成，因此（cǐ）演（yǎn）出（chū）形（xíng）式更是千变万（wàn）化。纵观几千年的演（yǎn）艺（yì）史，就是各种演出形（xíng）式（shì）的不断更迭变换（huàn）的历史。而（ér）现代演出的形式（shì）趋向于多样化，不仅历史上所使用过（guò）的各（gè）种形式都在使用（yòng），而且层出不穷地追求新的演出（chū）形式，标新立异，出奇制胜。对于形式的（de）研究在（zài）世（shì）界各国已成为了一种时髦（máo）。舞（wǔ）台已不再（zài）满（mǎn）足于现实（shí）生（shēng）活的复制，而要求更多的艺术加工（gōng）和（hé）处理，使每（měi）一（yī）个戏都有它特有（yǒu）的（de）表现形（xíng）式，对观众具有更大的感（gǎn）染力和说（shuō）服力。

舞台布景（jǐng）有着（zhe）它独特（tè）的艺术语言，不再完全（quán）依赖于绘画手段。各种新思想（xiǎng）、新技术，被运用到（dào）舞台上（shàng）来。新的物质材料取（qǔ）代（dài）了木框蒙布的（de）传统布景方法。塑（sù）料（liào）、有机玻璃（lí）、玻璃钢、铅皮、铜（tóng）片、金属结构等，以它们特（tè）有的质感，直接与（yǔ）观众见（jiàn）面。而（ér）各种投映景的（de）运用又使戏剧演出的形式活跃和富于变化（huà）。观众正（zhèng）是通过各种布景所给予的视觉信（xìn）息，激发想象，加（jiā）深（shēn）感受。现代的舞台美术应更多地运（yùn）用形式（shì）感（gǎn），在观众中引起（qǐ）一定的情绪（xù）反（fǎn）应（yīng），使戏剧演出（chū）达到预期的艺术效果。

在艺术创作中，一（yī）定（dìng）的（de）内（nèi）容决（jué）定一定的形式。形式受内容制约，内容又必须通过形（xíng）式来表（biǎo）达（dá）。而在一定条件下，形式也可以反过来作用于内容，甚至在创（chuàng）作中起决定性的作用。形式本（běn）身也具有一定的（de）审美价（jià）值。

　

为什（shí）么（me）一个剧本可以有许（xǔ）多种不同（tóng）的布景（jǐng）设计，而在戏剧舞台上，同一形式又可以适应（yīng）于许多个不同戏（xì）剧的演出（chū）呢?前者（zhě）是一个内（nèi）容可以用多种（zhǒng）形式来（lái）表（biǎo）达，后者则是许多个内容可以（yǐ）用（yòng）一种形式来表达。

 

中国戏曲舞台演出是程（chéng）式化的。一桌（zhuō）二椅，城片（piàn）火旗，约（yuē）定俗（sú）成，可以（yǐ）适用于许多不同剧目的演出。这些（xiē）砌末道具本（běn）身也具有了一定的审美价值，有它相对的（de）独立性（xìng）。同一组城片（piàn），可以演《空城（chéng）计》，也（yě）可以演《古（gǔ）城会（huì）》。戏剧的内容（róng）不同，所使用（yòng）的布景形式却（què）是相同的（de）。犹如宝石，既可（kě）雕琢（zhuó）成人（rén）物，也（yě）可雕琢成花鸟果品，外形不同，而宝（bǎo）玉本身（shēn）的晶莹的美质是相同的（de）。

舞（wǔ）台美术家的任务是要（yào）创造戏剧演出（chū）的外部形式，它（tā）不是图解，而是以（yǐ）剧（jù）本创造（zào）为基础的一种再创造。他（tā）要在（zài）与导（dǎo）演和演员的合（hé）作中力（lì）图体现剧（jù）作的思想，创（chuàng）造与之相适应的富有（yǒu）表现力的形式。这个（gè）工作常常要求艺术家付出艰巨的（de）劳动，以（yǐ）旺盛的精力和（hé）坚毅的意志来（lái）努力完成。

艺术家的世界观（guān）、个性、情（qíng）趣、生活经历、艺（yì）术修养（yǎng）等，对他的创（chuàng）作（zuò）起着作用，在他（tā）的（de）艺（yì）术实践（jiàn）中（zhōng）逐（zhú）渐形成他的（de）个人风格（gé）。正由于每一个艺术家有不同的世界观、个性、情趣、生活经历（lì）和艺术（shù）修养，因此对待同（tóng）一个（gè）作品，他们（men）各自会有不同的感（gǎn）受，不同（tóng）的（de）形（xíng）象构思，因（yīn）而（ér）也（yě）就会产生不同的形式（shì），不同的风格。人的（de）面貌（mào）各异，艺（yì）术的（de）风格也因人而异，千变万化，没有定势。形式的创造是无（wú）穷无尽的。

舞台美（měi）术（shù）的核心任务（wù）是以外（wài）部形（xíng）式来（lái）揭示剧作的思想和人物的内心世界。因此，舞台美术可以说是一种探（tàn）索形（xíng）式的艺术。在艺术（shù）形式中，真和（hé）美是并（bìng）存的。只求（qiú）真不（bú）求美，那就只能表现（xiàn）客（kè）观事物的自然形（xíng）态。唯有经过艺（yì）术（shù）家的提（tí）炼、概（gài）括、塑造（zào）、加工，给予一（yī）定的形式，就更美了。生活中汹（xiōng）涌奔腾的江河、一望无际的草原、晶莹（yíng）洁白的雪山、高耸入云的树木（mù）都是美（měi）好的。但是搬上舞台（tái），成为（wéi）戏剧演出中（zhōng）的艺术美，那（nà）就要经过（guò）艺术家的辛（xīn）勤劳动，既要（yào）符合于戏剧气氛情调的要求，又要通（tōng）过各种舞台造型手段组合（hé）成为（wéi）完美的形式。而又因为（wéi）戏剧艺术造型的特（tè）殊性，舞台美术常（cháng）常不去（qù）重复（fù）生活的原型，而是通过（guò）想象、变形，创（chuàng）造（zào）出（chū）许多特殊（shū）的形式。因此对我（wǒ）们来说，要（yào）永远（yuǎn）探索（suǒ）舞台美术（shù）的形式和形式（shì）美。好的舞台美（měi）术（shù）作品，应该（gāi）是给（gěi）人的形式感是新颖（yǐng）的（de）、美好的，揭示的剧本（běn）内涵是准确的，塑造的人物（wù）内（nèi）心活动是成功的，对演员（yuán）动（dòng）作（zuò）的展开是（shì）有帮助的。